恢復高考后第三年，我考上了廣西中醫學院。當時學院里鍛煉之風很盛，有打球的，有做操的，還有象征性長跑的，操場上還有很多打太極拳的老師和學兄。大二的時候，老師開始給我們教太極拳，從此我就和太極拳結下了不解之緣。簡化太極拳滿足不了我對太極拳的濃厚興趣，就和幾個同學到人民公園尋師學藝，并有緣得拜當時的廣西自治區武協秘書長譚衛廣老師為師，學習楊式太極拳。

　　譚老師是上世紀六十年代初考上北大的，也是在大學期間學習的太極拳，是北體院的老師教的，架子很正。后來，他一直在做武術套路比賽的裁判員，一直到上世紀八十年代才拜在吳式太極拳名師王培生的門下。王培生為當代中國太極拳一代名師，是享譽國內外的武林泰斗。無論在武術的實戰技擊上，還是對武術健身理論的研究，都有很深的造詣。1985年，王培生大師再次到南寧時，我得以到場聆聽教導，學習太極拳樁功“乾坤戊己功”。王培生師爺講太極拳，除了太極陰陽虛實、八卦理論外，最喜歡用經絡穴位來講解勁法。例如，按勁的對應穴位是膻中穴(位于前胸兩乳間)，意念讓膻中穴與勞宮穴相合，按勁便會產生。不明白中醫理論的人聽了都莫名其妙，而我因為了解經絡走向和穴位的位置，又懂人體解剖，聽了多少也明白一些。

　　打太極拳以求懂勁為重。欲要懂勁，先明陰陽變化之理。即陰不離陽，陰陽顛倒，陰陽相濟方為懂勁。從養身的角度來說，通過打太極拳的全身放松，調理呼吸，動靜結合，可培育真氣，平衡陰陽，疏通經絡，調和氣血，使人感覺周身舒服，輕靈活潑，精神煥發，符合中醫理論之“陰平陽秘，精神乃治”。即，保持陰陽平衡，就能維持正常的生理狀態，機體就能處于健康狀態。王培生大師強調練太極拳，對相關醫理特別是奇經八脈的運脈規律，為必備之學問，必須深鉆深研，弄通弄懂，則對于提高太極拳技擊，效果非常明顯。這是毋庸置疑的。對于學中醫的我來說，剛好可以理解，覺得王培生大師對太極拳拳理的解釋真是一言中的。經過一段時間的學習揣摩，明白了太極拳在實戰技擊上的一些基本應用方法，諸如剛柔相濟，打松彈勁，打出整勁，利用身法躲閃來引進落空；臨戰時要虛領頂勁，即是要提著氣，保持吸氣狀態，才能快速反應和移動；只有擊打的瞬間呼氣，擊打后立即恢復吸氣狀態，亦即是蓄勁狀態……這可能是大師眼里的“末技”吧。

　　在帶學生訓練的過程中，他們的運動創傷肯定難免，我就用手法幫他們治療。由于在推拿點按時運用了內勁，力量柔和而又深透，對一般的軟組織損傷，手法治療大都能解決，慢慢地手法治療軟組織損傷也成了我的內科專業之外的專長了。而對于中風偏癱的病人，由于我有教太極拳的經驗，在指導他們康復訓練時，更注重指導他們如何學習放松患肢肌肉，然后去如何練習站立走路，通過引導讓患者體會患肢的本體感覺，放松地做動作。曾有一位家位潿洲島的患者，中風后先后在幾家上級醫院進行康復治療，把患肢練得肌肉很發達，一點都不萎縮，但就是不會自己站立走路。聽人介紹來北海市第二人民醫院后，我讓護士幫助他放松肌肉，然后慢慢教他如何用意念放松肌肉，學習輕輕地做動作，很快就能夠自己學走路了。這也符合太極陰陽相濟，有柔有剛的道理。肌肉不會放松，不要說練拳打人，連路都走不了。其實，中風康復訓練的過程，也是重新學習運動能力的過程，一味去依靠器械來訓練肌肉，也可能會走進誤區。古人云：“太極者，天地萬物之始。也”用陰陽哲理來剖析某一特定事物的始終，就一定要抓住事物的本質。同樣，用陰陽哲理來指導實踐也一定會理為吾用，成事圓滿。

　　世界上沒有包治百病的萬應靈藥，也沒有包治百病的醫療體育，習練太極拳也不例外。但凡適合用練太極拳進行輔助醫療的患者，要能獲得實效和長效，是務須持之以恒的。從這種意義上說，似可把太極拳譬喻為一座寶山，如能夠堅持練到老，你就能獲得無價之寶。反之，如學而無恒，中途放棄，那引用前輩太極拳家的話來說，就是“寶山空回”了。

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