文/吳丹豐

紫凝山紫宵道院

祝文瀾本《易筋經》提到：“紫凝道人”為天臺人，天臺山地處浙江的東部臺州地區，在縣城西南有一山名“紫凝山”，《天臺山方外志》記為“紫凝峰”，目前當地還設立有“紫凝”的行政鄉。貧道曾幾次去紫凝山考察，此山懸崖的半腰處還有“紫宵道院”的遺址，五十年代尚有道人居住，可見《易經筋》作者為天臺“紫凝道人”是有依據的。

道教南宗祖庭天臺山桐柏宮

天臺縣城北山為道家南宗祖庭桐柏宮所在地，南宗祖師張伯端為天臺人，著有內丹圣典《悟真篇》，《洗髓功》功法多源于南宗丹功。

紫凝道人習武著書

另天臺山亦是佛道武融合之地、隋智者大師創三教融合之天臺宗，是第一個中國化的佛教宗派，其止觀法門里就有道家六字決、意守丹田之法。

天臺宗慧思大師

另天臺所在臺州武風很盛、戚家軍曾在此招兵抗倭、并留下拳法。 廟中僧人道士多習武，天臺具備易筋經產生的人文條件。

目前學界存疑的是，目前天臺地區找不到“易筋經”傳承譜系，從《易筋經》傳世以來廟里典籍和當地文獻都未提起此書，當地武術界也少見有“易筋經”功法流派傳𠄘，也無文獻提及“紫凝道人”。貧道認為還是要從把《易筋經》和“易筋經”功法混淆這個誤區開始。作為武學“易筋經”功法在武當、太極、形意拳、少林拳里都有，為拳法之內功、且多為秘傳。作為養生和武術專著的《易筋經》更注重是理論和普及，功法簡單易行，可自學練習。在當時清朝的高壓政策下，武者或私密傳功帶徒，或隱名著書傳播，二者只能居其一。 “紫凝道人”選擇隱名著書，未公開在天臺收徒開派也是很正常的。

柔克剛

明末知識分子反清無望后入天臺為道士很多，如桐柏宮方丈范青云道長�！白夏�道人”宗衡或也是其中一員，義不仕清而留發為道，隱修著書以待來者。

綜上所述，筆者認為《易筋經》一書起源道家、發脈南宗、成于天臺的道家武術和養生理論專著，“易筋經”武術功法在武當、太極、形意、少林等武術流派內流傳。養生功法則通過寺院道觀向社會流傳，并形成了獨特的《易筋經》文化，影響更為深遠。

（騰訊道學獨家稿件，作者吳丹豐，轉載請注明出處。）

來源中國道家養生網 www.strlover.cn