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人可修成的仙分三種
道教神仙2017-04-27
書籍簡介 內功內丹術經典著作。3卷。又名《真仙傳道集》或《鐘呂傳道記》。五代，施肩吾撰。全書以鐘離權與呂巖師徒問答的形式，論述內丹術要義共18卷論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞、抽添、河車、還丹、練形、朝元、內觀、磨難、征驗。 全書以天人合一思想為基礎，陰陽五行學說為核心，煉形煉氣煉神為方法，系統完整地論述了氣功學說的精華內丹學說.建立了鐘呂派內丹體系，對后世影響甚大。《鐘呂傳道集》屬鐘呂內丹…
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安奉于鬧市中的真人墓：丘處機弟子宋德芳衣冠冢
道教神仙2017-04-26
在山西省藝術博物館(太原純陽宮)大門內側假山的磚砌窯洞中安放著一個石質棺槨，洞口的石碑上刻有玄通弘教披云真人的字樣。 據山西省藝術博物館的工作人員介紹，此石棺是元代道教全真派祖師丘處機弟子、純陽宮住持披云真人宋德芳的墓穴，于上世紀八九十年代在修繕純陽宮時從地下發掘出來，石棺打開后并沒有任何發現，疑為后人為紀念宋德芳而建立的衣冠冢。 …
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冬至日--元始天尊圣誕日
道教神仙2017-04-26
元始天尊又名玉清元始天尊。在三清之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神�！稓v代神仙通鑒》稱他為主持天界之祖。 元始天尊，全稱一氣化三清玉清居清微天圣登玉清境 始氣所成日天寶君原始天尊妙無上帝， 為道教經典最高神靈三清尊神之首。三清為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。元始天尊，即盤古大帝又名玉清元始天尊。生于混沌之前，太無之先，元氣之始，故名元始�！� 歷世真仙體道通鑒》稱：元者，本也;始者，初也，先天之氣也。此氣…
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道教壁畫的精華
道教神仙2017-04-26
壁畫，是指圖畫在墻壁上的繪畫藝術，例如宮殿、寺觀、墓室、石窟等墻壁上。它們的題材十分豐富，其中反映宗教內容的壁畫占很大比例。壁畫的表現技法多種多樣，包括白描、工筆重彩、水墨寫意及瀝粉貼金等。所用顏料多是礦物顏料，所以圖畫色澤鮮艷，經久不變。壁畫的作者除少數名畫家外，多數是不見經傳的民間畫工，且留下姓名者很少。 道教產生后便十分注意利用壁畫這一藝術形式。在道教早期經典《太平經》中關于四時五神時說：其法為其畫像，人亦三重…
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道教神仙品位
道教神仙2017-04-26
神仙一般是指修煉得道，神通廣大，變化莫測而又長生不死之人。即神仙者，所以保性命之真而游求于外者。神仙也稱仙人、真人，統稱仙真。其實，神與仙是有區別的。 神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也稱先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱樸予》的說法，是屬于神異類，非可學也。比如三清尊神、玉皇大帝、南極仙翁等天界尊神，就不是世間的凡人通過修道能夠修成的。 仙是后天在世俗中修煉得道之人，也稱后天得道仙真，凡是通過長期的修煉，最…
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“仙”字溯源
道教神仙2017-04-26
道教的仙界是美麗而潔凈的世界，道教的神仙是自由而長生的生靈。道教的仙界和神仙表達了人類的永恒理想：永遠地享有一個美好的世界。這個理想是永恒的，但是它在觀念中被澄明，卻有一個歷史的過程。我們考察仙字的起源，就是為了從詞源學的角度看仙字是在什么語境之下出現于中國的文字系統乃至觀念系統的，又是怎樣演變成為仙人或者神仙的稱呼的。 仙字在先秦典籍里就已經出現了，但卻是一個很少用的字眼。最早出現仙字的地方是《詩經小雅賓之初筵》，…
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大道歸真
道教神仙2017-04-26
長虹道人觀太上弘德道法自然 太上神光 凈化三界 三元大道 明性蒼海 道體金蓮 普度陰陽 三三演教 景化三境 臥虎藏龍 二玄性命 大道核心 行者有性 三陽開泰 大展宏圖 洞玄無量 天地自然 三品一禮 固地生根 道濟群益 眾生思源 丹元玄德道明宇 妙靈真藏法度生 千眼觀得陰功報 順風明悟因果中 觀空靜心 悟空覺醒 真武正德 袖褪乾坤 崇尚和善 正氣長存 天道自然 人道民生 福祿洞天 廣緣普濟 雙喜報捷 眾生回向 道無界融法擁政和善 天有情納氣地闊育真 長虹道…
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關公崇拜為何興盛于兩宋
道教神仙2017-04-26
崇拜文化作為一種特有的文化現象，曾經造就了無數的崇拜對象，三國時期的關羽就位列其中，而且一直延續至今。然而，關公崇拜在歷史上明顯經歷了一個過程。 從晉代才開始出現關于關羽的神話傳說，但并不那么突出、強烈，更沒有得到主流社會的認同。今天所熟知的關羽本人千里走單騎過五關，斬六將等英雄形象，在當時沒有完全樹立起來，桃園三結義等故事情節也未有豐滿。然而，歷史發展到兩宋，關公崇拜文化才真正興盛，無論當時社會普通民眾，還是封建統…
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你知道嗎？原來你的家里有神仙！
道教神仙2017-04-26
家里指的是我們居住的房子，在城市可以是套房，在農村可以是宅院。一旦新房新宅落成裝修完畢，只要有人入住，同時也就有神仙入住了。不管你信仰什么教，你相信也好，不相信也罷，他們都是存在的。在中國，人們普遍知道在廚房有灶神，在門口有門神，懂風水的偶爾會提到宅神。神仙，相信大部分人都不知道，他們的職能是什么就更說不清楚了。 需要說明的是，供奉的佛、菩薩、財神不同與家里的神仙。前者是主家有目的請來的，是為了達成主家的愿望;而后者…
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神仙愛食菖蒲，菖蒲到底有何說法？
道教神仙2017-04-26
《抱樸子》中有句話，周文嗜不美之葅，不以易太牢之滋味。葅(zū)，腌菜。周文王特別喜歡吃的這一口叫菖蒲葅，就是用菖蒲做成的腌菜。《呂氏春秋》中說，孔子向文王學習，也跟著吃這玩意兒，皺著眉頭吃了3年才習慣。你說這東西該有多難吃! 神仙更愛吃菖蒲。歷史上好這一口的神仙還真不少。如傳說寇謙之、鄭魚、曾原等人，皆服食菖蒲得道�！渡裣蓚鳌分性疲合剃柾醯涫齿牌训瞄L生;安期生采一寸九節菖蒲服，仙去�！侗阕印吩疲n眾服菖蒲十三年，身上生…
