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互聯網時代致敬傳統文化：互聯網+傳統文化，“屏”上共生
國學資訊2016-07-24
隨著移動互聯網的發展，獲得旺盛生命力的不僅只有那些新興的產業，曾經被冷落一時的傳統文化也在這個時代獲得了復興的機遇。這種復興，一方面來自處于社會轉型期的中國人對文化身份、文化歸屬感和文化價值的追求，另一方面也來自互聯網思維和技術為傳統文化的時代感提供了實現基?Ｊ率瞪�，哉V裉旎チ丫氪澄幕緯閃嗣芮械墓采叵怠?網絡已經成為人們了解傳統文化的首要渠道 在白天忙碌緊張的工作之后，也許你想聽一首古詩靜靜心，那么你可以…
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大家手筆：當代學術研究三法
國學資訊2016-07-24
學術研究活動只有使用科學的方法，才能行有所循、業有所成。在半個多世紀的英語教學與研究實踐中，我摸索出當代從事學術研究的三種方法：轉變視角，系統化研究，跨學科研究。 轉變視角對于學術研究至關重要。所謂視角，就是看待事物和現象的角度。人們如果總是從同一個視角觀察事物和現象，習以為常，就難以發現新問題、難以創新。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。如果從不同角度看待事物和現象，則往往會有新的發現、新的體會，在冥思苦想中頓時覺悟…
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簡說“不慕古，不留今，與時變，與俗化”
國學資訊2016-07-24
《管子正世》中的這句話表達了先秦法家的歷史觀和改革精神的宏大氣魄，如果說到實踐理性，應該說這句話最為貼切和最貼近實踐。 慕古是由來已久的歷史觀，表現為對先王、祖宗和先王之道的崇拜、敬仰和尊崇，是最普遍并具有主導性的觀念。商代卜辭充滿了這類記載，到西周出現了先王之道這一神圣的觀念，與先王之道相近的還有先王之制、先王之教、先王之禮、先王之命等等。到了春秋，隨著社會的變遷和動蕩，出現了三種先王觀，一種是守舊的先王觀，認為先…
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清華大學今年繼續招國學“偏才”
國學資訊2016-07-24
本周一，北京師范大學率先發布2016年自主招生簡章。截至昨晚，全國90所自主招生的院校中，清華大學、中國人民大學、武漢大學等39所院校已經發布了各自的招生簡章。浙江大學招生處處長王東說，浙大最快在今天就會公布2016年的自主招生簡章。 通過各個頂尖高校自主招生的學生，可以享受高考錄取降分60分到20分不等的優惠政策。 清華大學今年繼續招國學怪才 清華大學昨天發布的自主招生簡章受到了外界很多關注。下午三點半，在官方微信上掛出的自主招生的…
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治國理政：向優秀傳統文化要智慧
國學資訊2016-07-24
一場決勝全面小康的關鍵之戰，呼喚一支堅強善戰的黨員干部隊伍。加強政府自身建設，提高施政能力和服務水平建設人民滿意的法治政府、創新政府、廉潔政府和服務型政府，政府工作報告中的這些語句，既是對廣大干部制策施政能力的明確要求，更是對全國人民的莊嚴承諾。 重任千鈞惟擔當�？渴裁磽�?除了執行能力，更需政治智慧。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。習近平總書記以身作則…
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食與禮
國學資訊2016-07-24
中華民族的文化傳統源遠流長，這不僅培養了中國人民高尚文雅、彬彬有禮的精神風貌，而且使中國贏得了禮儀之邦的美稱。在中國古代社會里，上自朝廷的軍國大政，下至民間的日常飲食，無不是在禮的規范下進行，禮是人們日常生活中最有權威的制約因素。那么，有人會問，禮是什么時候出現的呢? 關于禮的起源問題，自古以來就存在不同的說法，十分復雜，盡管大家都認為禮的起源很早，幾乎在人類社會進入文明時代之初，就可以看到禮的諸多形跡。然而，作為中…
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大家手筆：絲綢之路精神的當代傳承
國學資訊2016-07-24
絲綢之路是橫貫亞歐大陸的商貿通道，東、西方的各種物產通過這條大通道進行交換;貿易又帶動了沿線各地經濟的興旺和發展，使之成為東西方物產、技術及文化交流的繁榮經濟帶。歷史上，絲綢之路為何能興盛進而推動人類文明進步?關鍵是蘊含其中的絲綢之路精神。在和平、發展、合作、共贏成為潮流的新時代，我國倡導推進一帶一路建設，是傳承和弘揚絲綢之路精神的創舉，對推動人類經濟發展和文明進步具有獨特價值和意義。 互通有無、互利互惠精神。絲綢之路…
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鄉紳消失后的鄉村命運——兼談“葉落歸根”的意義
國學資訊2016-07-24
傳統中國鄉村，在當代人的眼里，可能是與貧窮、饑餓聯系在一起的地方，然而無論是在古代文人的筆下，還是在鄉村耆舊的心中，鄉村更多的是充滿溫情和詩意的祥和。我們只要從晉南村落今幸存的老宅走過，看看那殘留的耕讀傳家地接芳鄰稼穡為寶職思其居居易俟命君子攸寧之類的門楣題字，從這些連今天的大學生都不能完全理解的古典語匯中，我們感受到了村落中曾經飄蕩著的詩雅風韻和那背后深藏著的意蘊。這里沒有豪言半語，而充溢著的是內在的道德修束。回…
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光明論壇·溫故：獨學而無友，則孤陋而寡聞
國學資訊2016-07-24
習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會上，以及接受《華爾街日報》采訪等多個場合中，曾引獨學而無友，則孤陋而寡聞來表達其對文化交流和文明對話的態度，一方面，各國要尊重各自的民族文化，另一方面，各國文明又要互學互借，共同推進人類各種文明的交流交融，切不可自我封閉，更不要唯我獨尊。 獨學而無友，則孤陋而寡聞語出《禮記學記》，是相觀而善之謂摩的反面，其意為學習中要相互觀摩，取長補短，教…
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戲曲史大家蔣星煜的品茶感悟
國學資訊2016-07-23
《品茶的感悟》，蔣星煜著，上海人民出版社2015年6月第一版，28.00元 九十五歲高齡的我國著名戲曲史專家蔣星煜老先生，最近寫就了一批研究探討茶文化的文章，有幸由我當責編結集出版，書名為《品茶的感悟》。該書大致分成了五個部分：一是自己一生飲茶的經歷、回憶;二是對茶文化獨特的體味與辨析;三是對一批名茶的追根溯源;四是講述古代文人逸士的茶緣故事;五是他作為戲曲專家的特殊成果我國古代戲曲中的茶文化研究。 蔣老先生品茶論茶，是與他漫長、…
